~ «Ζήσαμε κάτι μοναδικό, όσοι παρευρεθήκαμε στο συλλαλητήριο της Θεσσαλονίκης!!! Κάτι που αν δεν το ζήσεις, δεν το κατανοείς εύκολα…”

Φωτογραφία του Damianos Tsagas.
Χιλιάδες Έλληνες, Ενωμένοι, πέρα από κομματική ή άλλη χειραγώγηση.
Με πρωτεύουσα, έννοια της καρδιάς μας το καλό της Πατρίδας και όπλα μας την ιστορική αλήθεια και την ισχυρή θέληση να συνεχίσει να υπάρχει Ενωμένη Ελλάδα που να ανήκει στο λαό της.
Πόσα χρόνια είχε αλήθεια να γίνει αυτό;
Και πόσα χρόνια το ευχόμασταν πολλοί;…
Στη Θεσσαλονίκη απλά ξεκίνησε αυτό το μοναδικό, αυτό που κι εμείς δεν το έχουμε συνειδητοποιήσει πλήρως ακόμη.
Στην Αθήνα συνεχίζεται, μεγαλώνει, μεστώνει.
Κόντρα σε όλους και σε όλα. Κόμματα, ΜΜΕ, εγχώριο μα και παγκόσμιο καθεστώς, μόνος του ο Λαός. 
Όση λάσπη και αν ρίξουν, όσο κι αν μοχθήσουν να μας καπελώσουν. 
ΟΧΙ! 
Τώρα μόνον, μόνος ο ατίθασος Λαός μας. Χειραφετημένοι, μόνοι, μα μυριάδες…
Όλοι μαζί ξανά, ΕΝΩΜΕΝΟΙ όσο ποτέ, την επόμενη Κυριακή, 4 του Φλεβάρη…
Βάζουμε τις ρόδες της ψυχής μας να κυλήσουν με Αγάπη για την Πατρίδα μας και μόνο…
Ας μη λείψει κανείς από το ιστορικό προσκλητήριο που βρίσκεται σε εξέλιξη…
 
Damianos Tsagas
 

Τρεις Ιεράρχες 2018

Εορτή των Τριών Ιεραρχών 2018 – Εορτή της Παιδείας σ’ έναν κόσμο χωρίς παιδεία

Εορτή της αγάπης σ’ έναν κατακτημένο και ερειπωμένο κόσμο, που αναζητά την αγάπη

Εικ. από εδώ, όπου ωραίο άρθρο για τους Τρεις Ιεράρχες

 

Ομιλία θεολόγου σε επαρχιακό σχολείο

Οι πυλώνες του ελληνικού πολιτισμού μπορούμε να πούμε πως είναι τρεις: η αρχαία Ελλάδα, οι Έλληνες Πατέρες της Εκκλησίας και οι νεότεροι και σύγχρονοι Έλληνες λογοτέχνες και στοχαστές.

Από τους τρεις αυτούς πνευματικούς χώρους ο άνθρωπος μπορεί να αντλήσει εφόδια για μια ζωή ελεύθερη και ποιοτική – και είναι επείγον να το κάνει, γιατί, όσο περνούν τα χρόνια, οι ισχυροί του κόσμου στερούν την ελευθερία μας και υποβαθμίζουν την ποιότητα της ζωής μας.

Για την αρχαία Ελλάδα, στο σχολείο κάτι μαθαίνουμε. Για τους νεότερους και σύγχρονους Έλληνες πνευματικούς δημιουργούς, επίσης κάτι. Συνέχεια ανάγνωσης

 

Περί Ταπεινώσεως

Γερ.Φιλόθεος Ζερβάκος-Περί Ταπεινώσεως

Τοιαύτην ταπείνωσιν είχον οι Άγιοι και εξόχως ο Πατριάρχης Αβραάμ, ο οποίος συνομιλών με τον Θεόν έλεγε: «ήγημαι δε εμαυτόν γην και σποδόν». Και ο Προφητάναξ Δαβίδ έλεγε· «εγώ δε ειμι σκώληξ και ουκ άνθρωπος, όνειδος ανθρώπου και εξουθένημα λαού». Ο Απόστολος Παύλος ωνόμαζε εαυτόν ελάχιστον των Αποστόλων, αμαρτωλότερον πάντων, έκτρωμα της φύσεως. Ωσαύτως και πάντες οι Άγιοι. Αληθής ταπείνωσις είναι, ωσαύτως, το να συναισθάνεταί τις τας αμαρτίας του. Τοιαύτην ταπείνωσιν έδειξεν ο Τελώνης ο οποίος, συναισθανόμενος τας αμαρτίας του μετά στεναγμών και δακρύων, έλεγεν· «ο Θεός ιλάσθητί μοι τω αμαρτωλώ».
Εξωτερική ταπείνωσις, υποκριτική, ψευδής είναι το να φαίνεται κάποιος εξωτερικώς ταπεινός, να προσποιείται το πρόβατον και εσωτερικώς να είναι λύκος. Τοιαύτην ψευδή και υποκριτικήν ταπείνωσιν την βδελύσσεται ο Κύριος καθώς είναι φανερόν εις το Ευαγγέλιον…
Κατά την β΄ παρουσίαν, όταν έλθη ο Υιός του Θεού να κρίνη τον κόσμον και να αποδώση εις κάθε ένα κατά τα έργα του, τότε οι Άγιοι Απόστολοι και οι Προφήται θα δείξουν τους πόνους, τους αγώνας, τους ιδρώτας του κηρύγματος, τους διωγμούς, τας εξορίας, τας φυλακίσεις, τους θανάτους που υπέμειναν δια τον Χριστόν. Οι Μάρτυρες θα δείξουν τα αίματα που έχυσαν δια την αγάπην του Χριστού. Οι Όσιοι τα δάκρυα, τας προσευχάς, τας χαμευνίας, τας νηστείας, τας στερήσεις. Οι δίκαιοι και ελεήμονες τας δικαιοσύνας και ελεημοσύνας, ημείς τι θα δείξωμεν; Εάν ευρεθώμεν τότε, αγαπητοί μου, ωσάν άκαρπα δένδρα, θα υποστώμεν την φοβεράν καταδίκην την οποίαν προανήγγειλεν εις το Ιερόν Ευαγγέλιον ο Τίμιος Πρόδρομος· «Παν ουν δένδρον μη ποιούν καρπόν εκκόπτεται και εις πυρ βάλλεται»  (Ματθ. γ΄ 10). Πριν λοιπόν έλθη η φοβερά ημέρα του θανάτου ας φροντίσωμεν να καθαρίσωμεν την ψυχήν μας δια της μετανοίας και εξομολογήσεως και να πλουτίσωμεν τον εαυτόν μας δι’ έργων αγαθών, να κοσμήσωμεν τας λαμπάδας της ψυχής μας δι’ αρετών και προ παντός να ταπεινωθώμεν ενώπιον του Κυρίου δια να μας υψώση. «Ταπεινώθητε ενώπιον του Κυρίου, και υψώσει υμάς» (Ιακ. δ΄ 10). «Ο Θεός υπερηφάνοις αντιτάσσεται, ταπεινοίς δε δίδωσι χάριν» (Ιακ. δ΄ 6). Ας βαδίσωμεν, αγαπητοί μου, προθύμως την οδόν της ταπεινώσεως, την οποίαν αυτός ο Κύριος μας εχάραξε και υπέδειξεν.

 

 

Ήθελαν χώρες δίχως σύνορα, τώρα τους χαλάει το Google και το FB…

 

Από τη δεκαετία του ’50 οι διάφορες ελίτ βρίσκουν τρόπους να φοβίζουν τις κοινωνίες για την επερχόμενη καταστροφή του κόσμου. Εν τω μεταξύ αυτή η ρημάδα η καταστροφή ΔΕΝ έρχεται. Ήταν ο τρόπος να κρατάνε τις μάζες κουμπωμένες, μαντρωμένες υπό τη σκέπη του φόβου, του «εχθρού» κλπ. Και τώρα τί θ’ απογίνουμε χωρίς την επερχόμενη καταστροφή; Ωιμέ, τί πάθαμε εμείς οι δύσμοιροι.

Από ότι φαίνεται μία ελίτ φεύγει, αποχωρεί από την εξουσία. Έχει σχέση και το δημογραφικό; Ηλικιακά η γενιά Baby Boomers αποχωρεί με τα καλά της και τα κακά της. Ίσως. Αν το Facebook ήταν χώρα, θα ήταν η τρίτη μεγαλύτερη στον κόσμο. Και τί χώρα!

 

 

Μία χώρα χωρίς σύνορα (αυτό δεν θέλει και ο Σόρος), μία χώρα με ορθάνοιχτα σύνορα κ.λπ. Όσα διαλαλούν τόσα χρόνια οι διάφορες ΜΚΟ που στηρίζει ο εν λόγω! Τί τον ξένισε δηλαδή; Το γεγονός ότι ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΛΕΓΞΕΙ ΤΗ ΧΩΡΑ ΤΟΥ FACEBOOK μήπως; Ότι δεν μπορεί να ελέγξει την εξουσία αυτής της χώρας; Επειδή ΔΕΝ έχει εξουσία αυτή η χώρα;

Big mistake…το μεγαλύτερο λάθος του κ. Σόρος που σχετικά σύντομα θα αποτελέσει… αστρόσκονη και είναι πλέον πολύ αργά για αναθεωρήσεις. Άντε λοιπόν αυτά να τα πει ο «φιλάνθρωπος» σε κάτι 20χρονα πιτσιρίκια τα οποία με την τεχνολογία έχουν πλέον την ικανότητα να δημιουργούν περιουσίες δισεκατομμυρίων.

Περιουσίες δισεκατομμυρίων μέσω των σύγχρονων τεχνολογιών οι οποίες προήλθαν ως παραπροϊόντα του Facebook, της Google, της Amazon κ.λπ. Αυτά τα πιτσιρίκια (πχ. στην Ινδία υπάρχουν εκατοντάδες χιλιάδες δοκτοράδες) φεύγουν από τον έλεγχο του παλαιού συστήματος-ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟΥ και γι’ αυτό αντιδρά. Bye-bye… wi-fi και μία νέα ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ μόλις ξεκινά.

Εν τω μεταξύ, η δράση του μπάρμπα Τζορτζ του… Σόρου μέσα από τα ιδρύματα που ενισχύει σε κάνουν να αμφιβάλεις ρε παιδί μου, λόγω πρότερου ανέντιμου βίου, για το πάθος με το οποίο πολεμούν κατά της κλιματικής αλλαγής. Αυτοί δεν έδιναν του αγγέλου τους νερό χωρίς να επιδιώκουν κάτι. Εδώ τι ψάχνουν;

Η αλήθεια συνήθως είναι κάπου στη μέση, αλλά όταν εγνωσμένης αξίας… απατεώνας σου μιλάει για νέα επερχόμενη καταστροφή, αρχίζεις και κουμπώνεσαι, παρότι είσαι πολύ ευαίσθητος στα ζωάκια και τα ρυάκια και τα ποταμάκια και τις εξοχούλες και δε γουστάρεις την τσιμεντούπολη.

Κι αυτοί όμως από την άλλη ήταν πάντα απατεώνες, άρα, σε τι πάνε να σου τη φέρουν πάλι στηριζόμενοι στην αγνή εκ των προτέρων γνωστή προδιάθεσή σου; Ανακάλυψαν λοιπόν το νέο φόβητρο της επερχόμενης καταστροφής με την κλιματική αλλαγή.

Χοντρά δισεκατομμύρια στις πλάτες των κορόιδων λένε κάποιοι… ΦΟΥΣΚΑ. Αγοράστε δικαιώματα διοξειδίου του άνθρακα… δηλαδή αέρα κοπανιστό. Αέρα πατέρα… «air-father corporation» που λένε κάποιες παρέες στην Ελλάδα. Θεέ μου, ποιον να πιστέψεις σε αυτό τον κόσμο που ζούμε;

Defence-point.gr

 

Εάν όλοι οι άνθρωποι είχαν ταπείνωση, δεν θα υπήρχε κακία στον κόσμο

Image may contain: one or more people, beard and close-up

Εάν όλοι οι άνθρωποι είχαν ταπείνωση δεν θα υπήρχε κακία στον κόσμο, ούτε ψεύδος και πανουργία ούτε κατάκριση και συκοφαντία, ούτε φθόνος και φόνος, ούτε αισχρουργίες και αδικίες, ούτε πόλεμοι, σεισμοί, καταποντισμοί, δυστυχίες κλπ. 
Όλες δε οι τέχνες, μέθοδοι, παγίδες και πανουργίες του παμπόνηρου διαβόλου θα ήσαν άπρακτες.

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης
 

Οπως τις παραμονές του Αττίλα! (άρθρο-σοκ του Σάββα Καλεντερίδη)

Οι μόνοι που μπορούμε να αποτρέψουμε  την εθνική καταστροφή είμαστε εμείς,  οι πολίτες
Το 1974 είχε στηθεί μια σατανική πλεκτάνη για να εξουδετερωθούν όλοι οι μηχανισμοί του ελληνικού κράτους που θα μπορούσαν να οδηγήσουν στην αντίδραση της Ελλάδας για να αποτραπεί με στρατιωτικά μέσα η τουρκική εισβολή στην Κύπρο. Θα αναφέρω μόνο τρία χαρακτηριστικά παραδείγματα.

Την παραμονή της εισβολής, αξιωματικοί που υπηρετούσαν σε μονάδες της Κύπρου απευθύνθηκαν το βράδυ της 19ης Ιουλίου 1974 στο ΓΕΕΦ, επειδή είχαν πάρει πληροφορίες και ανησυχούσαν για την επικείμενη τουρκική εισβολή. Η απάντηση που έλαβαν από το Επιτελείο ήταν «Κύριοι, πάτε για ύπνο», όπως αναφέρει στο ομώνυμο βιβλίο-μαρτυρία ο αντιστράτηγος Ελευθέριος Σταμάτης, που υπηρετούσε τότε ως λοχαγός στη δοξασμένη 31η Μοίρα Καταδρομών.

Τα υποβρύχια «Γλαύκος» και «Νηρεύς» τρεις φορές προσέγγισαν στην Κύπρο, δύο στον πρώτο και μια στον δεύτερο Αττίλα, και τις τρεις φορές τα γύρισαν πίσω με σχετικές διαταγές. Ο πλωτάρχης Γαβριήλ στην απόρρητη έκθεσή του δεν αφήνει πολλά περιθώρια παρανόησης για το πώς θα μπορούσε να αλλάξει η μοίρα της Κύπρου, αν δεν διέκοπτε η Αθήνα την επιχείρηση των υποβρυχίων προς την Κύπρο. Γράφει: «Κατά τη μετακίνησην του Υποβρυχίου προς Κύπρον, ήμουν πεπεισμένος ότι εφ’ όσον δεν διεκόπτετο ο πλους και ανελάμβανα δράσιν ομού μετά του υποβρυχίου “Νηρεύς”, αι απώλειαι τας οποίας θα επιφέραμεν εις τον εχθρόν θα ήσαν τόσαι ώστε να ηναγκάζετο να ματαιώσει την αποβίβασιν».

Ο πτέραρχος Παναγιώτης Μπαλές στο βιβλίο του «Παρακαταθήκες Αετών» (Εκδόσεις Ινφογνώμων) αναφέρει ότι ο ίδιος ως επικεφαλής τετράδας αεροσκαφών Φάντομ (F-4), μαζί με άλλη μια τετράδα με επικεφαλής τον αντισμήναρχο Σκρέκα και εμπειρότατα πληρώματα, στις 22 Ιουλίου πέταξαν από την Ανδραβίδα στο Ηράκλειο της Κρήτης για να επιχειρήσουν εναντίον των Τούρκων που αποβιβάζονταν στην Κερύνεια. Ελαβαν άνωθεν εντολή και δεν πέταξαν ποτέ. Αν πετούσαν, θα είχαμε το πλεονέκτημα στον αέρα, αφού τα Φάντομ ήταν μια γενιά νεότερα από τα τουρκικά αεροσκάφη που πετούσαν και υποστήριζαν την επιχείρηση της εισβολής.

Τι ακολούθησε το γνωρίζουμε όλοι. Το 37% του νησιού καταλήφθηκε από τον τουρκικό στρατό και παραμένει υπό κατοχή έως σήμερα. Μάλιστα, σήμερα οι φωνές της «λογικής» προσπαθούν να μας πείσουν ότι πρέπει να αποδεχτούμε αυτήν την πραγματικότητα, να αποδεχτούμε και τους εποίκους, οι οποίοι εδώ και δυο γενιές είναι κάτοικοι του νησιού. Το επιχείρημα είναι το εξής: «Τι θα τους πούμε τώρα, ότι δεν είστε Τουρκοκύπριοι;»

Μετά την επιστροφή του πρωθυπουργού κ. Τσίπρα από την Ουάσινγκτον ως διά μαγείας άνοιξε μια σειρά από ζητήματα της εξωτερικής πολιτικής μας. Ο Ελληνας ΥΠΕΞ πήγε στην Αγκυρα και ακολούθησε η επίσκεψη Ερντογάν στην Ελλάδα, ο Αλβανός και ο Σκοπιανός ΥΠΕΞ ήλθαν στην Ελλάδα και συναντήθηκαν με τον Ελληνα ομόλογό τους και αμέσως μετά άρχισε να παρατηρείται κινητικότητα και στα θέματα που σχετίζονται με την Αλβανία και στο Σκοπιανό.

Ιδιαίτερα στο Σκοπιανό, για το οποίο υπάρχει βιασύνη να «κλείσει» εν όψει της συνόδου του ΝΑΤΟ το καλοκαίρι, όπου αναμένεται να γίνει δεκτό το κράτος των Σκοπίων, παρατηρείται ακριβώς η ίδια κατάσταση που επικρατούσε τις παραμονές της εισβολής στην Κύπρο. Οι πάντες είναι «πιασμένοι» για να βρεθεί ένας τρόπος και να δεχτεί η Ελλάδα τη σύνθετη ονομασία, δηλαδή Νέα ή Βόρεια Μακεδονία.

Για το θέμα έχουν γραφτεί πολλά, απλά υπογραμμίζουμε ότι, αν το κράτος αυτό ονομάζεται «Μακεδονία», με γεωγραφικό ή χρονικό προσδιορισμό, τότε όσες αλλαγές κι αν γίνουν στο Σύνταγμά του -που δεν θα γίνουν-, οι κάτοικοί του θα αποτελούν το «μακεδονικό έθνος που μιλά τη μακεδονική γλώσσα». Αρα, πηγή του αλυτρωτισμού είναι το όνομα, τελεία και παύλα.

Οσο για το επιχείρημα εκείνων που λένε να δώσουμε το όνομα, λες και έχουμε δικαίωμα να κάνουμε κάτι τέτοιο, είναι το ίδιο με εκείνο της Κύπρου: Αυτοί οι άνθρωποι ξέρουν ότι είναι Μακεδόνες δυο τρεις γενιές, τι θα τους πούμε τώρα, ότι δεν είναι;»

Δείτε, όμως, τι έλεγε το υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ το 1944, τότε που ιδρύθηκε το κράτος των Σκοπίων, για το θέμα: «Η κυβέρνηση των ΗΠΑ θεωρεί τις συζητήσεις περί Μακεδονικού “κράτους”, Μακεδονικής “πατρίδας”, και Μακεδονικής “εθνικής συνείδησης” αβάσιμη προπαγάνδα, η οποία δεν έχει καμία σχέση με κάποια εθνική ή πολιτική πραγματικότητα, και διακρίνουμε στις προσπάθειες αυτές κεκαλυμμένες επιθετικές διαθέσεις κατά της Ελλάδος».

Συμπατριώτες, πρέπει να αναλογιστούμε ότι είμαστε προ μιας εθνικής καταστροφής. Επειδή όλα είναι «πιασμένα», οι μόνοι που μπορούμε να το αποτρέψουμε είμαστε εμείς, οι πολίτες. Γι’ αυτό, όλοι στο συλλαλητήριο την Κυριακή 4 Φεβρουαρίου, στις 14.00, στο Σύνταγμα στην Αθήνα. Για τη Μακεδονία, για την Ελλάδα.

 

 

Τα τελευταία χρόνια γεμίσαμε αγίους, του καθηγουμενου ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ

Σήμερα τοὺς Ἁγίους δὲν μᾶς τοὺς προβάλλει ἡ Ἐκκλησία καὶ δὲν ἐκκολάπτονται στὸν χῶρο τῆς Ἐκκλησίας, ἀλλὰ στὰ σαλόνια, σὲ συγκεντρώσεις ὑπὲρ τὸ μέτρον εὐσεβῶν καὶ εὐλαβῶν χριστιανῶν, ποὺ διακηρύττουν ὁράματα καὶ θαύματα καὶ θεοπτίες, καὶ προβάλλονται σὲ ἡμερολόγια καὶ σὲ ἡμεροδεῖκτες πιὸ μπροστά· πῆραν δηλαδὴ τὴν σειρὰ τῆς Ἐκκλησίας. Πίνοντας τὸν καφὲ καὶ τὸ τσάι της ἡ κάθε μεγαλοκυρία, ἀποφθέγγεται γιὰ «ἁγίους», τῶν ὁποίων ἡ ζωὴ ἦταν προβληματική. Δυστυχῶς καὶ σὲ καλογερικὲς συνάξεις προβάλλονται πρόσωπα ἀμφισβητούμενα γιὰ τὴν ζωή τους. Καὶ ἀκολουθίες τοὺς συντάσσουνε καὶ πανηγύρεις ἐπιτελοῦνε στὰ καθολικὰ τῶν Μονῶν. Δὲν ἀναμένουν τὴν φωνὴ τῆς Ἐκκλησίας.

Συνέχεια ανάγνωσης

 

ΤΡΙΩΔΙΟ: το Λειτουργικό Βιβλίο της Εκκλησίας μας

Αποτέλεσμα εικόνας για τριωδιο

Τελώνου και Φαρισαίου (Αρχή Τριωδίου)

Τριώδιο ονομάζεται το Λειτουργικό Βιβλίο της Εκκλησίας μας το οποίο περιλαμβάνει τους Ύμνους των Κυριακών, απο την Κυριακή του Τελώνου και του Φαρισαίου μέχρι και το Μεγάλο Σάββατο πρίν την Τελετή της Αναστάσεως. Ονομάζεται έτσι διότι οι περισσότεροι Κανόνες του Όρθρου (πρωινή Ακολουθία) περιέχουν τρείς Ωδές ενώ συνήθως περιέχουν εννέα Ωδές – την 8η και την 9η πάντοτε, ύστερα δε διαδοχικά μία από τις πέντε πρώτες. Συνέχεια ανάγνωσης

 

Τῆς μετανοίας ἄνοιξόν μοι πύλας Ζωοδότα

(Ζωντανή ἠχογράφηση στον Ι.Ν. Παντανάσσης Κατερίνης
σήμερα, Κυριακῇ ΙΣΤ’ Λουκᾶν, Τελώνου καί Φαρισαίου, 28 Ἰανουαρίου 2018)
Δόξα Πατρὶ… Ἦχος πλ. δ´
Τῆς μετανοίας ἄνοιξόν μοι πύλας Ζωοδότα, ὀρθρίζει γὰρ τὸ πνεῦμά μου, πρὸς ναὸν τὸν ἅγιόν σου, ναὸν φέρον τοῦ σώματος, ὅλον ἐσπιλωμένον, ἀλλ’ ὡς οἰκτίρμων κάθαρον, εὐσπλάγχνῳ σου ἐλέει.
Καὶ νῦν… Θεοτοκίοv Ἦχος ὁ αὐτὸς
Τῆς σωτηρίας εὔθυνόν μοι τρίβους, Θεοτόκε, αἰσχραῖς γὰρ κατεῤῥύπωσα, τὴν ψυχὴν ἁμαρτίαις, ὡς ῥᾳθύμως τὸν βίον μου, ὅλον ἐκδαπανήσας, ταῖς σαῖς πρεσβείαις ῥῦσαί με, πάσης ἀκαθαρσίας.
Στίχ. Ἐλέησόν με ὁ Θεὸς κατὰ τὸ μέγα ἔλεός σου καὶ κατὰ τὸ πλῆθος τῶν οἰκτιρμῶν σου, ἐξάλειψον τὸ ἀνόμημά μου.
Ἦχος πλ. β’
Τὰ πλήθη τῶν πεπραγμένων μοι δεινῶν, ἐννοῶν ὁ τάλας, τρέμω τὴν φοβερὰν ἡμέραν τῆς κρίσεως, ἀλλὰ θαρρῶν εἰς τὸ ἔλεος τῆς εὐσπλαγχνίας σου, ὡς ὁ Δαυΐδ βοῶ σοι. Ἐλέησόν με ὁ Θεός, κατὰ τὸ μέγα σου ἔλεος.